Tone 4 – Orthros Gospel 2

اللحن الرابع والإنجيل الثاني للسحر

 

Liturgy of St. John Chrysostom

 

Troparion of the resurrection (Tone 4)

The women disciples of the Lord, having learned from the angel the joyful announcement of the resurrection, and having rejected the ancestral sentence, proudly told the apostles: Death is despoiled. Christ God is risen, bestowing to the world great mercy.”

 

نشيد القيامة باللحن الرابع

إن تلميذات الرب تعلمنَ من الملاكِ بشرى القيامةِ البهيجة.  ونبذنَ القضاءَ على الجدين، وقلن للرسلِ مفتخراتٍ: لقد سُلب الموت، ونهض المسيحُ الاله، واهباً للعالمِ عظيمَ الرحمة.

 

Troparion of the Dormition: (Tone 1)

In giving birth you have preserved your virginity and in falling asleep you did not forsake the world, O Mother of God.  You have passed to life being the Mother of Life.  Through your intercession, save our souls from death     

نشيد رقاد العذراء باللحن الأول

في ولادِتِكِ حَفظتِ البتوليَّة، وفي رُقادِكِ ما تركتِ العالم، يا والدةَ الاله. فانكِ انتقلتِ الى الحياةِ بما أَنَّكِ امُّ الحياة. وبشفاعتكِ تُنقذِينَ من الموتِ نفوسَنا.           

Troparion of St Barbara: Let us praise the most venerable Barbara, who pierced the enemy's net and, like a trapped ostrich, escaped from it through the strength-giving weapon of the cross.

 

نشيد القديسة بربارة باللحن السابع

لنُكرِّمنَّ القديسةَ بربارة، فقد كسرت هذه الجزيلة الوقار فخاخ العدو، ونجت منها كالعصفور بمعونة الصليب وسلاحه 

 

Kondakion of the Dormition: (Tone 2)

Neither death nor the tomb could hold the Mother of God, our watchful Protectress and our unfailing hope. Since she is the Mother of Life. Christ who dwelt in her ever-virginal womb lifted her up to the eternal life

 

قنداق الختام لرقاد العذراء باللحن الثاني

ان والدةََ الالهِ التي لا تَكُفُ عن الشفاعة، والرجاءَ الوطيدَ في النَجدات، لم يَضْبِطْها قبرٌ ولا موتٌ. بل بما أَنها امُّ الحياة، نقلَها الى الحياةِ من سكنَ في مستودَعها الدائمِ البتوليَّة.

Sunday, August 23, 2026

13th Sunday After Pentecost – The Wicked Tenants

الأحد، 23 آب 2015 الأحد الثالث عشر بعد العنصرة

Epistle: 1 Cor 16:13-24

PROKIMENON: (Tone 4) How great are your works, O Lord! in wisdom you have wrought them all.
Stichon: Bless the Lord, O my soul!  You are very great indeed, O Lord my God!

Reading from the First Epistle of St. Paul to the Corinthians: 16: 13-24
BRETHREN, watch, stand fast in the faith, act like men, be strong. Let everything you do he done out of love.
Now, I beg you, brethren: you know that the members of Stephanas’ family are the first-fruits of Achaia and have devoted themselves to the service of the saints. To such as these, you too be come subject, and to every helper and worker. I rejoice at the presence of Stephanas and Fortunatus and Achaicus, because what was lacking on your part they have supplied — for they have refreshed both my spirit and yours. To such as these, therefore, give recognition.
The churches of Asia greet you. Acuila and Priscilla with the church at their house greet you heartily iii the Lord. All the brethren greet you. Greet one another with a holy kiss.
I, Paul, greet you with my own hand. If any man does not love the Lord Jesus Christ, let him he accursed. The grace of our Lord Jesus be with you. My love is with all of you in Christ Jesus. Amen.
ALLELUIA: (Tone 4) Ps.44: 5, 8 String your bow, go forth, reign for the sake of truth, meekness and righteousness and your right hand shall lead you wonderfully.
Stichon: You loved righteousness and hated iniquity: therefore God, your God, anointed you with the oil of joy above your companions.

 

الأحد الثالث عشر بعد العنصرة

مقدمة الرسالة

ما أَعظم أَعمالَك يا ربّ، لقد صنعتَ جميعَها بحكمة

باركي يا نفسيَ الربّ، أَيها الربُّ إلهي لقد عَظُمْتَ جدًّا

الرسالة (1 كورنثس 16: 13 -24)

يا اخوة، أسهروا، أثبتوا في الايمان، كونوا رجالا ً، تشددوا. لتمكُنْ أموركم كلها بمحبة. وأطلبُ اليكم أَيها الاخوة، بما انكم تعرفونَ بيتَ اسْتِفانا، انه باكورةُ أَكائية، وقد خصَّصوا أَنفسَهم لخدمةِ القدّيسين، أَن تكونوا أَنتم أَيضاً مطاوِعينَ لمثل هؤلاءِ، ولكلِّ من يُعلونُهم ويتعب. إني أَفرحُ بحضور استِفانا وفَرْتُناتُس وأَخائِكس، لأنهم سدُّوا ما أَخلَلُتم به.  فأَراحوا روحي وروحَكم. فأعرِفوا مثلَ هؤلاء. تُسَلّمُ عليكم كنائسُ آسية، يُسَلّمُ عليكم في الربِ كثيراً أَكيلا وبَرِسْكِلَّةُ، مع الكنيسةِ التي في بيتِهما. يُسلّم عليكم جميعُ الاخوة. سلّموا بعضُكم على بعضٍ بقُبلةٍ مقدَّسة. السلامُ بخطّ يدي أَنا بولس. ان كانَ أَحدٌ لا يُحبُّ ربَّنا يسوعَ المسيح فليكن مُبْسَلاً."مارانْ أَثا". نعمةُ ربِنا يسوعَ المسيحِ معكم. محبَّتي معكم أَجمعينَ في المسيحِ يسوع، آمين.

هللويا

استَلَّ وسِرّ الى الامام، واملك في سبيلِ الحقِ والدعةِ والبرّ، فتهديكَ يمينُك هدياً عجيباً

أَحببتَ البرَّ وأَبغضتَ الإِثم، لذلكَ مسحَكَ اللهُ الهُك بدُهنِ البهجةِ أَفضلَ من شركائِك.

 

 

Gospel: Matthew 21:33-42 - The Parable of the Criminal Tenant



The Lord told this parable: “There was a man, a landowner, who planted a vineyard, and put a hedge around it, and dug a wine vat in it, and built a tower; then he leased it to the vine-dressers, and went abroad. But when the fruit season drew near, he sent his servants to the vine-dressers to receive his fruits. And the vine-dressers seized his servants, and beat one, killed another, and stoned another. Again he sent another party of servants more numerous than the first; and they did the same to these. Finally he sent his son to them, saying, ‘They will respect my son.’ But the vine-dressers, on seeing the son, said among themselves, ‘This is the heir; come, let us kill him, and we shall have his inheritance.’ So they seized him, cast him out of the vineyard, and killed him. When, therefore, the owner of the vineyard comes, what will he do to those vine-dressers?” They said to him, “He will utterly destroy those evil men, and will lease the vineyard to other vine-dressers, who will render to him the fruits in their seasons.” Jesus said to them, “Did you never read in the Scriptures, ‘The Stone which the builders rejected has become the corner stone; by the Lord this has been done, and it is wonderful in our eyes’”

 

الإنجيل الاحد الثالث عشر بعد العنصرة

الإنجيل (متى 21: 33 – 42)

قال الربُّ هذا المْثَل: انسانٌ سيّدُ بيتٍ غرَسَ كَرْماً، وحوَّطهُ بسياجٍ، وحفَر فيهِ مَعصَرة، وبنى بُرجاً، وسلَّمهُ الى كرَّامين وسافَر. فلمَّا قََرُبَ أَوانُ الِثمار، أَرسل عبيدهُ الى الكرَّامينَ ليأْخُذوا ثِمارَه. فأَخذ الكرَّامُون عبيدَه، فجلَدوا بعضاً وقتَلوا بعضاً، ورجَموا بعضاً.  فأَرسَلَ من جَديدٍ عبيداً آخرينَ أَكثرَ من الأَوَّلين، ففعَلوا بهِم كذلك. وفي الآخِر أَرسَلَ اليهمِ ابنَهُ، قائلاً: إِنَّهم سيَهابون ابني.  فلمَّا رأَى الكرَّامونَ الابنَ قالوا في أَنفُسِهم. هذا هو الوارِث، تَعالَوا نَقتُلُهُ ونستُولي على ميراثِهِ. فأَخذوهُ وأَخرجوهُ خارجَ الكرمِ وقتَلوه. فإذا جاءَ ربُّ الكرمِ، فماذا يَفعلُ بأُولئكَ الكرَّمين؟ قالوا لهُ إنهُ يُميتُ أُولئِكَ الأَردِياءَ أَردأَ مِيتة. ويدفعُ الكَرْمَ إِلى كرَّامِينَ آخرِينَ يُؤَدُون اليه الثمرَ في أَوانِه. فقال لهم يسوع: أَماَ قرَأْتُم قطُّ في الكُتُب، إِنَّ الحجرَ الذي رذَلهُ البَنَّاؤُون هو صارَ رأْساً للزاوِية. من عندِ الربِِّ كانَ ذلك، وهو عجيبٌ في أَعيُنِنا؟

 

Hirmos of the 9th ode of orthros: (Tone 1)

All human generations bless you, O Mother of God! The laws of nature were overcome in you, O pure Virgin: for your birth-giving left you a virgin, and your death became the herald of your life.  O you who remained a virgin after giving birth, and alive after having died.  O Mother of God. Deign always to save your inheritance.

النشيد لوالدة الاله باللحن الأول

نحنُ جميعُ الأجيالِ نغبطكِ. يا من هي وَحدها والدةُ الإله

ايتها البتولُ الطاهرة. إن نواميسَ الطبيعة نُقضتْ فيكِ. لأن الولادة لم تَثْلِمْ فيكِ البتولية. والموتَ صار لكِ عُربوناً للحياة. فيا والدةَ الاله. يا مَن هيَ بعدَ الوِلادةِ بتولٌ وبعدَ الموتِ حيَّة. خلصي ميراثكِ دائمًا.

 

Kinonikon: Praise the Lord from the heavens! Praise Him in the highest. Alleluia! -AND-

I will lift up the cup of salvation and call on the name of the Lord, Alleluia!

ترنيمة المناولة:

سبحوا الربّ من السماوات سبحوه في الأعالي! هللويا- و- كأس الخلاصِ اقبل، وباسم الربِّ ادعو، هللويا