Tone 2 - Orthros Gospel 11

اللحن الثاني والإنجيل الحادي عشر للسحر

Liturgy of St. John Chrysostom

 

Troparion of the resurrection (Tone 2)

When You descended to death, O immortal Life, You destroyed Hades by the splendor of Your divinity. And when You raised the dead from below the earth, all the heavenly powers cried out to you: “O Giver of life, Christ our God, glory to You!”

 

نشيد القيامة باللحن الثاني

لما نزلت الى الموت، أيها الحياةُ الخالدة، أمتَ الجحيم بسنى لاهوتك. ولما أقمتَ الاموات من تحت الثرى، صرخت جميعُ قوات السماويين: أيها المسيحُ ألهنا، يا مُعطي الحياة، المجد لك.

                       

Troparion of the Transfiguration: (Tone 7)

You were transfigured on the mountain, O Christ God showing your disciples as much of your glory as they could hold.  Let your eternal light shine also upon us sinners, through the prayer of the Mother of God, O Giver of light, glory to You.

 

نشيد التجلي باللحن السابع

تجلَّيتَ أَيُّها المسيحُ الإِله على الجبل. فأظهرتَ مجدَك لِتلاميِذِكَ على حَسَبِ ما استطاعوا. فأضِئْ لنا أيضًا نحن الخطأة بنوركَ الأزليّ، بشفاعة والدةِ الإله، يا مُعطيَ النُّور المجدُ لك.

 

Troparion of Matthias: (Tone 3)

O Holy Apostle Matthias, intercede with God all merciful that He may grant us the remission of our sins.

 

النشيد للقديس متّيا باللحن الثالث

أيها الرسولُ القديسُ متّيا. إشفعْ الى اللهِ الرحيم. أن يهبَ غفرانَ الزلاتِ لنفوسنا.

 

Troparion of St Barbara: Let us praise the most venerable Barbara, who pierced the enemy's net and, like a trapped ostrich, escaped from it through the strength-giving weapon of the cross.

 

نشيد القديسة بربارة باللحن السابع

لنُكرِّمنَّ القديسةَ بربارة، فقد كسرت هذه الجزيلة الوقار فخاخ العدو، ونجت منها كالعصفور بمعونة الصليب وسلاحه 

  

Kondakion of the Transfiguration: (Tone 7)

O Christ God, you were transfigured on the Mountain, and your disciples saw as much of your glory as they could hold, so that seeing You crucified they would know You had willed to suffer your passion and would proclaim to the world that You as verily the Reflection of the Father.

 

قنداق الختام للتجلي اللحن السابع

تجلَّيتَ أَيُّها المسيحُ الإله على الجبل. وبقدْرِ ما استطاعَ تلاميذُك شاهدوا مجدَك لكي يَفهموا، إذا ما رأَوك مصلُوبًا أنك َ تتألَّم باختيارِك. ويَكرزوا للعالم أنَّك انتَ حقَّا ً ضِياءُ الاب.                                              

Sunday, August 9, 2026

11th Sunday After Pentecost – The Unforgiving Servant

Commemoration of the Holy Apostle Matthias

ألأحد، 9 آب 2026 الأحد الحادي عشر بعد العنصرة تذكار القديس الرسول متّيا

Epistle: 1 Corinthians 9: 2-12 - 11th Sunday of Pentecost

PROKIMENON (Tone 2) Ps.117: 14, 18 My strength and my courage is the Lord, and He has been my Savior.
Stichon: The Lord has chastised me through his teaching, yet He has not delivered me to death.

READING from the First Epistle of St. Paul to the Corinthians

BRETHREN, you are the seal set upon my apostleship in the Lord. My defense against those who question me is this: Have we not a right to eat and to drink? Have we not a right to take around with us a sister woman, as do the other apostles, and the brethren of the Lord, and Cephas? Or is it only Barnabas and I who have not the right of exemption from manual labor? What soldier ever serves at his own expense? Who plants a vineyard and does not eat of its fruit? Who tends the flock and does not drink of the flock’s milk? Do I speak these things on human authority? Or does not the Law also say these things? For it is written in the Law of Moses. Thou shalt not muzzle the ox that treads out the grain. (Dt.25:4) Is God concerned about the oxen, or does he say this simply for our sakes? These things were written for us. For he who plows should plow in hope, and he who threshes. in the expectation of partaking of the fruit. If we have sown for you spiritual things, is such an affair if we reap from your material things? If others share in this right over you. why should it not rather go to us? Yet, we have not used this right, but we bear all our expenses. lest we be a hindrance to Christ’s Good News.
ALLELUIA: (Tone 2) Ps.19: 1; 27: 9
The Lord shall hear you on the day of distress: the name of the God of Jacob shall defend you.

Stichon: O Lord, save your people and bless your inheritance. 

 

مقدمة الرسالة

الربُّ قوَّتي وتسبيحي، لقد كان لي خلاصاً

ادَّبني الربُ تأديباً، والى الموتِ لم يُسلمْني

الرسالة (1 كورنثس 9: 2ب- 12)

يا اخوة، ان خاتمَ رسالتي هو انتم في الربّ. واحتجاجي عند الذين يفحصونني هو هذا: أما لنا سلطانٌ ان نأكل ونشرب؟ أَما لنا سلطانٌ ان نجولَ بامرأَةٍ اختٍ، كسائرِ الرسل واخوةِ الربِّ وكيفا؟ ام وحدي انا وبرنابا لا سلطانَ لنا ان لا نشتغل؟ من يسعى يوماً الى الحربِ والنفقة على نفسه؟ من يغرِس كرماً ولا يأكل من ثمره؟ ام من يرعى قطيعاً ولا يأكلُ من لبنِ القطيع؟ أَلعلّي اقولُ هذا بحسب البشرية؟ ام ليس الناموسُ ايضاً يقول هذا؟ فانة قد كُتِبَ في ناموسِ موسى: لا تَكُمَّ الثورَ في دِياسِه. أَلعلَّ اللهَ تَهُمُّه الثيران؟ ام يقولُ ذلك من اجلِنا بلا مِراء؟ بل انما كُتبَ من اجلنا، لأنه ينبغي للحارثِ ان يحرثَ على الرجاء، وللدَّائسِ على أَملِ ان يكونَ شريكاً في رجائه. إِنْ كنا نحنُ قد زرعنا لكم الروحيَّات، أَفيكونُ عظيماً ان نحصدَ منكم الجسديات؟ إِن كان آخرونَ يشتركونَ في السلطانِ عليكم، أَفلسنا نحنُ أَولى؟ لكنَّا لم نستعملْ هذا السلطان، بل نحتملُ كلَّ شيءٍ لئلا نعوقَ بشارة المسيحِ بشيء.

هللويا

ليستجبْ لكَ الربُ في يومِ الضيق، ليعضُدْكَ اسمُ الهِ يعقوب

خلّص ياربُّ شعبك وباركْ ميراثك.

 

Gospel: Matthew 18:23-35 - Parable of the Unforgiving Servant
The Lord told this parable: “The kingdom of heaven may be compared to a king who desired to settle accounts with his servants. And when he had begun the settlement, one was brought to him who owed him millions. And as he had no means of paying, his master ordered him to be sold, with his wife and children and all he had, and payment to be made. But the servant fell down and begged him, saying, ‘Have patience with me and I will pay you all.’ And moved with compassion, the master of that servant released him, and forgave him the debt. But as that servant went out, he met one of his fellow-servants who owed him a small amount, and he laid hold of him and throttled him, saying, ‘Pay what you owe.’ His fellow-servant therefore fell down and began to entreat him, saying, have patience with me and I will pay you all.’ But he would not; but went away and threw him into prison until he would pay what was due. His fellow-servants therefore, seeing what had happened, were very much saddened, and they went and informed their master of what had taken place. Then his master called him, and said to him, ‘Wicked servant, I forgave you all the debt, because you begged me. Should not you also have had pity on your fellow-servant, even as I had pity on you?’ And his master, being angry, handed him over to the torturers until he would pay all that was due to him. So also, my heavenly Father will do to you, if you do not each forgive your brothers from your hearts.”

 

الأحد الحادي عشر بعد العنصرة الإنجيل (متى 18: 23 – 35)

قال الربُّ هذا المثَل: يُشبَّهُ ملكوتُ السماواتِ بإِنسانٍ مَلكٍ أَرادَ أَنْ يحاسبَ عبيدَه. فلمَّا بدأَ بالمحاسبَةِ، قُدِّمَ اليةِ واحدٌ عليه عشَرةُ آلافِ وزنة. واذ لم يكن له ما يُوفي، أَمَرَ سيدُهُ ان يُباعَ هو وامرأتُهُ وبنوهُ وكلُّ ما له ويُوفى عنه. فخرَّ ذلك العبدُ وسجدَ له قائلاً: يا سيد، تمهَّلْ عليَّ فأُوفيكَ كلَّ ما لكَ. فتحنَّنَ سيدُ ذلك العبدِ وأَطلقَهُ وتركَ له الدَّين. وبعد أَن خَرجَ ذلك العبدُ، وجدَ واحداً من رفقائهِ العبيدِ له عليه مئهُ دينار، فأَمسكهُ وأَخذ بِخناقهِ قائلاً: أَوفني ما لي عليك. فخرَّ رفيقُهُ العبدُ على قدميه، وجعلَ يتضرَّعُ اليه قائلاً: تمهَّلْ عليَّ فأُوفيَكَ كلَّ ما لكَ. فلم يُردْ، بل مضى وطرحهُ في السجن حتى يُوفيَ الدَّين. فلمَّا رأَى رفقاؤهُ العبيدُ ما كان، حزنوا جداً وجاؤوا فأَعلموا سيدّهُم بكلِّ ما جرى. حينئذٍ دعاهُ سيّدُهُ وقالَ له: أَيها العبدُ الشرّير، كلُّ ما كان لي عليكَ قد ترَكتُهُ لك لأنك تضرَّعت اليّ. أَفما كان ينبغي أن ترَحمَ أَنت ايضاً رفيقَك كما رحمتُك أَنا؟ وغضِبَ سيّدُهُ ودفعهُ الى الجلاَّدين، حتى يُوفيَ جميعَ ما له عليه. فهكذا يفعلُ أَبي السماويُّ بكم، انْ لم تَترُكوا كلُّ واحدٍ منكم لأخيه زلاته من كلّ قلوبكم.

 

Hirmos: It is truly right …

 

Post-Communion: We have seen the True light, …