Tone 3 - Orthros Gospel 1

اللحن الثالث والانجيل الاول للسحر

 

Liturgy of St. John Chrysostom

 

Troparion of the resurrection (3rd tone)

Let all in heaven rejoice and all on earth be glad, for the Lord has exerted power with His arm: By death He has trampled upon Death and has become the firstborn from the dead. He has delivered us from the bosom of Hades and has granted to the world great mercy.

 

نشيد القيامة باللحن الثالث

لتفرح السماويات، وتبتهج الارضيات. لأن الرب صنع عزاً بساعده، ووطيء الموتَ بالموت، وصار بكرَ الاموات، وأنقذنا من جوف الجحيم، ومنحَ العالم عظيمَ الرحمة.

           

Troparion of the Patron of the Church: The grace that shines forth from your mouth like a torch has enlightened the universe, bestowed treasures of generosity upon the world, and shown us the eminence of humility. While you teach us by your words, Father John Chrysostom, pray to the Word Christ our God, that He may save our souls!

 

النشيد لشفيع الكنيسة: لقد سَطَعَتْ نعمةُ فمِكَ كمصباحْ، فأنارَتِ المسكونة، ووضَعَتْ في العالم كُنوزَ الزُهْدِ في حُبِ المالْ، وأظهَرَتْ لنا سُموَّ الاتِضاع، فيا أيُّها الأبُ المؤدِبُ في أقوالِكَ يوحنا الذهبيُّ الفم، اشفَعْ إلى الكلمةِ المسيحِ الإلهْ في خلاصِ نفوسِنا.

 

Troparion of St Barbara: Let us praise the most venerable Barbara, who pierced the enemy's net and, like a trapped ostrich, escaped from it through the strength-giving weapon of the cross.

 

نشيد القديسة بربارة باللحن السابع

لنُكرِّمنَّ القديسةَ بربارة، فقد كسرت هذه الجزيلة الوقار فخاخ العدو، ونجت منها كالعصفور بمعونة الصليب وسلاحه 

 

Final Kontakion of the Nativity of the Theotokos (Tone 4)

Through your holy birth, O Immaculate One, Joachim and Anne were delivered from the shame of childlessness, and Adam and Eve from the corruption of death.  Your people, redeemed from the debt of their sins, cry out to you to honor your birth: “the barren one gives birth to the Mother of God the Sustainer of our life!”

 

قنداق الختام لميلاد السيدة باللحن الرابع

ان يواكيمَ وحنةَ من عارِ العقر أطلقا، وآدمَ وحواءَ من فسادِ الموتِ أُعتِقا، بمولدِكِ المقدَّسِ أَيتها الطاهرة.  فله يُعيّدُ شعبُكِ أَيضاً، وقد أُنقِذَ من تَبِعَةِ الزلاّت، صارخًا اليكِ: العاقرُ تَلِدُ والدةَ الالهِ مُغذّيَةَ حياتِنا.

Sunday, August 31, 2025

12th Sunday after Pentecost

الأحد، 31 آب 2025

الاحد الثاني عشر بعد العنصرة

Epistle of the Feast: Hebrews 9: 1-7, (See November. 21 Epistle)

Prokimenon: My soul magnifies the Lord, and my spirit rejoices in God my Savior.

Stichon: Because He has regarded the lowliness of His handmaid, for behold, henceforth all generations shall call me blessed.

Reading from the Epistle of St. Paul to the Hebrews

Brethren, the first tabernacle also had ritual ordinances and a sanctuary, though an earthly one.  For there was set up a tabernacle in the outer part of which were the lamp-stand and the table and the showbread, and this is called the Holy Place.

But beyond the second veil was the tabernacle which is called the Holy of Holies, having a golden censer and the Ark of the Covenant, overlaid on every side with gold.  In the ark was a golden vessel containing the manna, and the rod of Aaron which had budded, and the tablets of the covenant and above it was the Cherubim of glory, overshadowing the mercy-seat.  But of all these we cannot now speak in detail.

Such then being the arrangements, the priests always used to enter into the first tabernacle to perform the sacred rites; but into the second tabernacle, the high priest alone entered once a year, not without blood, which he offered for his own and the people’s sins of ignorance.

Alleluia Ps. 44:11, 13

Listen, daughter, and behold and lend your ear, and forget your people and your father’s house.

Stichon: The rich among the people shall seek Your favor.

 

مقدمة الرسالة

تعظم نفسي الربّ، فقد ابتهج رُوحي بالله مُخلصي

لأنه نظرَ الى ضعةِ امتِه. فها منذُ الآن تغبطني جميعُ الأجيال

الرسالة (عبرانيين 9: 1-7)

يا اخوة، ان المسكنَ الاولَ كانت له فرائضُ العبادةِ والقدسِ العالميّ. لأنه نُصبَ المسكنُ الأَولُ الذي يقال له القدس. وكانت فيه المنارةُ والمائدةُ وخبزُ التقدمة. وكان وراءَ الحجابِ الثاني المسكنُ الذي يقالُ له قدسُ الاقداس، وفيه مُستوقدُ البخورِ من الذهب، وتابوتُ العهدِ المغشى بالذهبِ من كلِ جهة، وفيه قِسطٌ من الذهب، فيه المنُّ وعصا هرونَ التي أَورقت، ولوحا العهد. ومن فوقه كروبا المجدِ المظللانِ الغِطاء. وليس هنا مقامُ تفصيلِ الكلام في ذلك. واذ كانت هذه مهيَّأَةً على هذا الترتيب، فالكهنةُ يدخلونَ الى المسكنِ الاولِ كلَّ حينٍ فيُتمُّونَ الخِدَم. وأما الثاني، فإنما يدخلهُ رئيسُ الكهنةِ وحدهُ مرة في السنة، ولا يدخلُ إلا بالدمِ الذي يقربهُ من نفسهِ وعن جهالات ِ الشعب.

هللويا

اسمعي يا بنتُ وانظري وأملي أذنكِ، وأنسي شعبكِ وبيتَ ابيكِ

بنتُ صورَ وأغنياءُ الشعبِ يستعطفونَ وجهَكِ بالهدايا.

 

Gospel: Matthew 19:16-26 - 12th SUNDAY AFTER PENTECOST

 

At that time a certain young man came to Jesus and said, “Good Master, what good work shall I do to have eternal life?” He said to him, “Why do you call Me good? No one is good but God. But if you will enter into life, keep the commandments.” He said to Him, “Which?” And Jesus answered, - ‘Thou shalt not kill, thou shalt not commit adultery, thou shalt not steal, thou shalt not bear false witness, honor thy father and mother, and, thou shalt love thy neighbor as thyself.” The young man said to Him, “All these I have kept; what is still lacking in me?” Jesus said to him, “If you will be perfect, go, sell what you have, and give to the poor, and you shall have treasure in heaven; and come, follow Me.” But when the young man heard these words, he went away sad, for he had great possessions. But Jesus said to His disciples, “Amen I say to you, with difficulty will a rich man enter the kingdom of heaven. And further I say to you it is easier for a camel to pass through the eye of a needle, than for a rich man to enter the kingdom of heaven.” The disciples, hearing this, were exceedingly astonished, and said, “Who then can be saved?” And looking upon them, Jesus

 

الاحد الثاني عشر بعد العنصرة

الانجيل (متى 19: 16 – 26)

في ذلك الزمان، دنا الى يسوعَ شابٌّ وجَثا لهُ وقال: أَيُّها المعلّمُ الصالح، ماذا أَعملُ منَ الصَّلاحِ لتكونَ ليَ الحياةُ الابدية؟ فقال لهُ: لماذا تَدعُوني صالحاً، ما صالحٌ الاَّ واحدٌ هُو الله.  ولكن ان كنتَ تُريدُ ان تَدخُلَ الحياة، فأحفَظِ الوَصايا. قالَ لهُ: ما هي؟ قالَ يسوع: لا تَقتُل، لا تَزنِ، لا تَسرق، لا تَشهَد بالزُّور، أَكرمْ أَباكَ وأُمَّك، أَحبِبْ قريبَك كنفسِك. قال لهُ الشاب: هذه كلُّها قد حَفِظتُها مُنذُ صِباي، فماذا ينقُصُني بَعد؟ قال لهُ يسوع: ان كُنتَ تُريدُ أَن تكونَ كاملاً، فأذَهبْ وبعْ ما هوَ لكَ وأعطِهِ للمساكين، فيكونَ لك كنزٌ في السماء، وتعالَ اتبَعْني. فلمَّا سمِعَ الشابُّ هذا الكلام، مضى حزيناً، فإِنهُ كان ذا مالٍ كثير.  فقالَ يسوعُ لتلاميذِه: الحقَّ أَقولُ لكُم: انَّهُ يَعسُرُ على غَنيٍّ أَن يدخُلَ ملَكوتَ السَّماوات. بَل أَقولُ لكم: انه لأَسهَلُ أَن يَدخُلَ جَمَلٌ في ثَقبِ ابرةٍ من أَن يدخُلَ غنيُّ ملكوتَ الله.  فلمَّا سمِعَ تلاميذُهُ بُهِتُوا جدًّا وقالوا: من يَستطيعُ اذَنْ أَن يَخلُص؟ فحدَّقَ إليهم يسوعُ وقالَ لهم: ذلك غيرُ مستطاعٍ عندَ الناس، وأَمَّا عندَ اللهِ فكلُّ شيءٍ مُستَطاع.